神明的故事
2010-06-10 02:04
關於:關聖帝君
河東最早以「解」爲地名者,指的是鹽池。據《孔子三朝記》記載:「黃帝殺蚩尤于中冀,蚩尤股體身首異處,而其血化爲鹵,則解之鹽池也。因其屍解,故稱其地爲解」。...
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2010-06-10 03:26
吳府千歲
三王姓吳諱孝寬,江蘇吳縣人,志烈秋霜,嫉惡如仇,對地理風水,非常有研究,又會觀星望斗,文業武功受眾兄弟的敬仰。由於幫助唐高祖李淵開國有功,授封「中郎將」,不久又高中進士,奉命出任知府,愛民如子,深得唐高祖的器重。繼封吏部尚書,經常教導百姓開墾圳溝,引水灌溉田地,當時的人稱讚吳孝寬為「眼望天、心在地」。三王吳府千歲為何時昇化成神,史歷並無資記載,但五兄弟中只有吳府三王爺沒有留鬍鬚。...
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2010-06-10 05:17
土地公
土地公的正稱是「福德正神」,一般人稱他為「土地公」。
傳說在帝堯時代,有一位專門教導人們耕種方法的農官,後代的人為了感謝他的恩德,就把他奉為土地神。
另外又有一種傳說,說他是一位張姓的收稅官,他非常愛護百姓,時常為人們的事情而忙碌,當他死後,人們就為他和張夫人立祠,他們就成為當地的土地公、土地婆了。
土地公很仁慈,而土地婆卻很自私,三番兩次的勸止土地公幫助人們,所以人們就不在祭拜土地婆,而只祭拜土地公了。
土地公是每個地方的守護神,所以各地的土地公都有不同的傳說故事。現在舉其中的一個傳說讓大家知道:...
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2010-06-10 05:18
媽祖是以中國東南沿海為中心的海神信仰,又稱天妃、湄州娘媽、天后、天妃娘娘、天上聖母等。傳說媽祖俗名林默,出生於中國福建省莆田湄洲島。自北宋開始受人建廟膜拜,逐漸傳播到福建、浙江、廣東等沿海省分,並向海外的臺灣、琉球、日本、東南亞(如泰國、馬來西亞、新加坡)等地傳布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期,是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外,隨著大量而不間斷的華人海外移民活動,媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深,各地華埠(尤其是沿海地區)多可見媽祖廟的蹤影,譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞吉隆坡天后宮、菲律賓隆天宮。乃至於歐洲和美洲也開始有了媽祖廟。
#信仰源起
作為
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2010-06-10 05:31
玄天上帝,又稱玄武文帝,足踏龜蛇,右手執劍,左手印訣,威靈顯赫,家喻戶曉,俗稱帝爺公..
玄天上帝乃北級玄武星君的化身,又稱玄武大帝或真武大帝,道尊為[終劫救苦天尊].三輔黃圖說:[青龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方]蓋北方七宿[斗、牛、女、虛、危、室壁]玄武總管.
漢書天文志以[北宮玄武]者是,因以北方之神,稱為玄武大帝.考太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經中說:[玄元聖祖,八十二次化為玄武大帝,大帝既凡而玄妙哉!然其玄武應化之因,故佑武曲顯靈之驗,昔大羅境上,無欲天宮,以淨樂王國,善勝皇后,夢而吞日,覺乃懷孕,經一十四月,開皇元年三月三日,降誕於王宮.既長,捨家棄國,辭父母下入武當
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2010-06-10 05:37
中壇元帥威靈顯赫大將軍」,簡稱「中壇元帥」,亦稱「太子元帥」,民間暱稱「太子爺」或「三太子」,祂即是踏風火輪的「哪吒太子」,在李靖的三個孩子中排行最幼,故又稱為「哪吒三太子」。
祂的尊稱還有很多,因其裝備特殊,有輪有圈,所以又有大羅仙、羅車太子、李羅車、羅車公、金康元帥、金環元帥等稱呼。其祂還有中營神將、中營大將、玉皇太子爺、及李哪吒等稱謂。
太子爺的傳說,一般民俗云:中壇元帥是玉皇上帝駕前的大羅仙轉世,為中營神將,統帥五方營(東、西、南、北、中)神兵神將,所以又稱「中營神將」或「中營大將軍」;玉帝因感人間妖魔聚集,傷害生靈,因此派遣大羅天仙,下凡收妖伏魔,鎮壓凡間之邪魅,而降凡為李靖
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2010-06-10 05:44
關平帝君 就是 關平太子 也是 關平將軍。
關平(178年-219年),字定國,河東解人。三國時蜀漢名將關羽的長子。...
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2010-06-10 05:45
周倉,《三國演義》杜撰之人物,史實上並無此人。...
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2010-06-10 05:54
虎爺
在神明桌下的虎爺公,依造型可以分為黃毛與黑毛兩種,前者僅稱虎爺公,後者有下壇將軍、黑虎大將之稱。福德正神的坐騎是黃皮黑紋的虎爺公。正一張天師、玄壇趙元帥、與保生大帝吳真人的坐騎都是黑虎。池府王爺的黑虎大將則是以傳令與鎮廟、巡境為職責。
虎爺雖然是動物神,但是民間相信虎爺能夠咬錢招財,特別是武財神玄壇趙元帥、土財神福德正神都是騎虎出門,因此廣受商人奉祀。又因為虎爺窩在神桌下,高度與小孩子最接近,所以也被視為小孩子的守護神,歹飼的囝仔送去給凶猛的虎爺公做契子會長得好、長豬頭皮的小孩用摸過虎爺下巴的黃古紙磨一磨就會自然好。
虎爺另稱虎將軍,是保佑小孩子的守護神。一般寺廟神案下所供奉的虎爺,
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2010-06-10 05:57
張天師
張天師初名陵。後名道陵。字輔漢。係張良。子房八世孫。後漢沛國人。母夢天人自北斗魁星降。至地以薇蘅告授之。感有孕。於後漢建武十年。甲午正月十五日。生於吳地天目山。長成九尺二寸。龐眉廣顙。朱頂綠睛。隆準方頤。目有三角。伏犀貫頂。垂手過膝。望之儼然。生性好學。邃於黃老之道。七歲時即能通道德經。及河洛圖緯之書。皆極其奧。長為博學之士。客居西蜀。永平時年。拜為江州令。後棄官學道。退隱北邙山。修行三年。有白虎銜符文星座旁。嗣後入蜀隱於鶴鳴山。習煉丹符咒之術。從學者頗眾。有弟子王長。趙昇者。習天文通黃老。相與煉龍虎大丹。二年丹成。服之返老成少。而與王長。趙昇共入北嵩山。遇繡衣使者。告曰。中峰石室內。
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